Vụ chở xác bằng xe máy ở Sơn La: Bệnh viện không liên quan?

Những ngày qua, trên các diễn đàn xã hội xôn xao chia sẻ hình ảnh một người đi xe máy chở đằng sau một vật thể giống thi thể người. Trong ngày 14/9, một cán bộ Công an tỉnh Sơn La cho biết: Vật thể mà người đàn ông chở sau chiếc xe máy mang BKS 26H1-031xxx vào chiều 12/9 trên khu vực tỉnh Sơn La là thi thể một người phụ nữ. Người phụ nữ xấu số này tên là P. (trú tại xã Mường Sại, huyện Quỳnh Nhai, tỉnh Sơn La). Trước đó, chị P. tử vong ở Bệnh viện Lao và Bệnh phổi Sơn La, người nhà không có tiền thuê ô tô nên chở về bằng xe máy.

Chở xác người bằng xe máy ở Sơn La

Hôm nay, trả lời báo chí, lãnh đạo Bệnh viện Lao và Bệnh phổi Sơn La cho biết, bệnh nhân chết dọc đường chứ không phải chết trong bệnh viện. Gia đình đã làm cam đoan khi xin cho bệnh nhân về.

Gia đình làm cam đoan cho bệnh nhân về không có nghĩa là bệnh viện đã hết trách nhiệm. Bởi những người thầy thuốc ở đây biết chắc chắn chuyện gì sẽ xảy ra trên đường đưa bệnh nhân về nhà, đặc biệt như chị P. mà vận chuyển bằng xe máy thì sẽ ra sao? Ở đây, có phải các bác sĩ thấy chết mà không ngăn?

Nhìn hình ảnh xác người vắt ngang yên xe máy, đặc biệt khi biết đó là một người phụ nữ xấu số, thì nhiều người đã không cầm được nước mắt. Cũng là một kiếp con người, sao chết rồi mà chị vẫn khổ đến như vậy? Nhưng, đằng sau sự xót thương đó là những oán trách không hề nhẹ của cộng đồng đối với những người xung quanh, đặc biệt là các y bác sĩ ở bệnh viện nơi chị P đã điều trị. Sao họ đang tâm nhìn cảnh để chị P "vắt ngang" xe máy về quê nhà trên quãng đường hàng trăm cây số như vậy?

Bác sĩ ở Bệnh viện phổi Sơn La không biết hay cố tình không biết mà lại để gia đình chị vận chuyển bệnh nhân theo cách “chẳng giống ai”? Cái nghèo đã hành hạ biết bao người. Vì nghèo mà em bé 13 tuổi tự tử, vì nghèo mà nhiều em không được cắp sách tới trường, vì nghèo nên nhiều người bệnh nặng không dám chữa trị…

Cái nghèo không có tội, người nghèo cũng chẳng có tội, cái tội ở đây là cách chúng ta hành xử với nhau không hề có tình người.  Chẳng nhẽ, bằng ấy con người trong bệnh viện không hề lay động để nghĩ ra một phương án ân tình nhất với người sắp về với cõi chết? Phải chăng, tất cả do đồng tiền đã bó buộc mọi tình cảm, hành vi giữa người với người, ngay cả khi “nghĩa tử là nghĩa tận”.

Còn nhớ hình ảnh một vị giám đốc bệnh viện huyện ở Hà Giang đứng giữa chợ mặc áo blouse để xin tiền ủng hộ phẫu thuật cho hai bé sơ sinh dính liền. Anh đã quyên được gần chục triệu đồng ở phiên chợ quê vùng cao nghèo khó. Sau đó, hình ảnh được cộng đồng chia sẻ, biết được, hai em nhỏ đã nhận được sự đồng cảm của rất nhiều người. Nhưng đáng tiếc, hai em bé đã không chiến thắng được số phận.

Còn trong trường hợp bệnh nhân P. ở Sơn La, vẫn biết một bệnh viện miền núi kinh phí eo hẹp, nhưng không phải vì lẽ đó mà bác sĩ, y tá – những người chỉ ít phút trước đó, huy động hết tài năng, vật lực của mình để cứu bệnh nhân, lại để gia đình đưa tiễn người bệnh về theo cách này. Họ hoàn toàn có thể đề đạt các phương án hoặc kêu gọi sự trợ giúp từ cộng đồng. Trường hợp này, nếu chị P không nghèo thì liệu có phải chết khổ sở như vậy không?

Ngẫm mới thấy, biết bao dự án xóa đói, giảm nghèo đã đi đâu? Biết bao công trình dự án thất thoát hàng nghìn tỷ đồng; biết bao công trình xây dựng rồi đắp chiếu… gây lãng phí. Ước gì, một chút những tỷ tỷ đồng ấy chảy đúng vào chỗ để người nghèo bớt cơ cực.

Câu chuyện hy hữu có một không hai này thực sự khiến những người xung quanh có quyền trách móc, lên án nhiều hơn là thông cảm với những người có trách nhiệm với mạng sống và cái chết của người dân.

Chị P đã mất, chắc không thể biết người ta đối xử với phần thân xác mình ra sao. Nhưng những người sống, những người có trách nhiệm, khi nhìn thấy hình ảnh chở xác chị P thì suy nghĩ gì, có day dứt hay không? Các bác sĩ quả thật đã làm đúng qui trình của bệnh viện nhưng phải chăng lại chưa đúng với qui trình của lương tâm./.